Sözün Özü Kelam-ı İlahi’nin Tabiatına Dair

Sözün Özü Kelam-ı İlahi’nin Tabiatına Dair Kısa Özet

Anlama -yorumlama faaliyetinin subjektif karakteri göz önüne alındığında ve Tefsir Tarihi`nin ortaya koyduğu örnekler de elimizdeyken, Kur`an`ın herkesçe kabul görecek şekilde tek ve nihai yorumunun yapılabilme imkanının bulunamayacağı aşikardır. İlahi vahyin bir noktaya kadar farklı okumaları olacaktır ve kaanatimizce bu tabii de karşılanmalıdır. Ancak okuduğumuz, anlamaya / yorumlamaya çalıştığımız metnin, -tabiri caizse- karşımızda adeta eli-kolu bağlı bir vaziyette duran ve kişisel ilgilerimize, heyecanlarımıza, indi ve spekülatif yaklaşımlarımıza ses çıkarmayan / çıkaramayan bir mahiyet taşıdığı sanılıyor, bu yüzden de her isteyenin istediği şekilde manalar istinbat edebileceği sanılan böylesi bir kelam`dan çeşitli ilhamlar alınabileceği düşünülüorsa, tereddüt etmeden söyleyebilirz ki bu zanlar fevkalade yanlıştır ve Kur`anı Kerim`in rehberlik vasfına halel giterecek derecede cahilce yakıştırmalarıdır.