Galileo’nun Hatası

Modern bilimin en derin açmazlarından birine, “bilincin doğası” meselesine cesurca yaklaşan Philip Goff, modern bilimin açıklayıcı gu¨cu¨ne rağmen bilinç olgusunu neden tatmin edici biçimde açıklayamadığını sorgularken, bu açmazın kökenini bilimsel devrimin kurucu momentine kadar geri götu¨ru¨r. Galileo Galilei’nin başlattığı bu devrimin, doğayı matematiksel olarak açıklanabilir du¨zleme indirgerken deneyimin öznel du¨nyasını -renkleri, kokuları, hisleri- bilimin dışında bırakarak bu¨yu¨k bir hata yaptığını ve bu hatanın bugu¨n bilinci anlamamızı zorlaştıran temel miras olduğunu savunur. Bu bağlamda Goff, bilincin yalnızca nörofizyolojik su¨reçlerle açıklanmasının önu¨ndeki kuramsal sınırları tartışmaya açar ve mevcut bilim anlayışının kapsamını eleştirel bir gözle değerlendirir.

Bilinç problemini du¨alizm, materyalizm ve panpsişizm yaklaşımları etrafında tartışmaya açan Goff, özellikle son yıllarda yeniden ilgi gören panpsişist perspektifi, bilincin fiziksel du¨nyanın temel bir özelliği olabileceği yönu¨ndeki argu¨manlarla birlikte temellendirmeye çalışır. Bu yaklaşım, bilinci indirgemeci modellerin ötesinde konumlandırarak, zihin ile madde arasındaki ilişkiyi yeniden kurmayı amaçlar. 

Felsefe, sinirbilim ve bilim tarihi arasındaki kesişim noktalarında ilerleyen Galileo’nun Hatası, yalnızca bilinç problemine dair alternatif bir çözu¨m önerisi sunmakla kalmaz; aynı zamanda okuru bilimsel yöntemin sınırlarını ve varsayımlarını da yeniden du¨şu¨nmeye davet eder.