Tükendi
Gelince Haber VerSiyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler `umumi ve husûsi hukuk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır. Şeri`ât-ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tabi` devletin zimmi teba`aya bu zimmi teba`a ile müslimler arasındaki mu`amelata beyne`l-milel ticârete müste`men hukukundan İslâm devletinin sair dâru`l-harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar çok mühimm bir sahâyı teşkil eder.
Bu sebeble "Resûlu`llâh Aleyhi`s-selam ve sahabe-i kirâm hazerâtının mu`amelatı esas alınarak bu mevzu`lar dâru`l-harb dâru`l-İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir `ulemaya varıncaya kadar (inkıtâ` olmaksızın) işlenmiş
hatta Hanefî `ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir.
Fi`l-hakîka esâsı devletler hukuku olması hasebiyle dünyâda ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu`lar batıda ancak XVI. Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerine de büyük te`sir etmiştir.
Evzâî Ebû Hanîfe`ye aid Hasan eş-Şeybâni`den gelen rivâyetlere karşı reddiye maksadlı risâle kaleme almış buna karşı Ebû Yusûf ise hocası İmâm Ebû Hanife`nin ictihadlarını
müdafa`a sadedinde tercümesini yapdığımız "er-Reddü `alâ Siyeri`l-Evzâî" adlı bu eseri hazırlamıştır. Ebû Yusûf işlenen 35 mes`elenin tamâmına yakınında İmâm Ebû Hanîfe`yi müdafa`a etmekde bazı kerre ise kendi görüşünü serdeylemektedir.
Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî`ye aid bir siyerin varlığıdır.
