24 Ağustos 2021

Ahmet Haşim Kimdir: Hayatı ve Kişiliği

Ahmet Haşim Kimdir?

Ahmet Haşim (1887, Bağdat- 1933, Kadıköy İstanbul) şiir, deneme, gezi yazısı, türlerinde eserleri bulunan, sembolizmin öncülerinden; bilinen toplam eser sayısı otuz dört olan şair ve yazardır.

Ahmet Haşim Bağdat’ta, baba tarafından Bağdatlı Âlûsîzâdeler’e, anne tarafından Kâhyazâdeler’e mensup; müfessir, fakih ve din adamları yetiştirmiş bir ailenin içerisine doğmuştur. Babasının dedesi, meşhur tefsir âlimi Mahmud el Alusi’dir. Babası Fizan Mutasarrıfı Arif Hikmet Bey’in Arabistan illerindeki görevleri nedeniyle eğitim hayatı düzensiz geçmiştir. Babasının Arabistan görevleri neticesinde de Arapça öğrenmiştir. Küçük yaşlarında çok sevdiği annesi Sara Hanım’ı kaybetmiştir ve annesinin vefatı Ahmet Haşim’de derin izler bırakmıştır. Annesinin vefatı üzerine on iki yaşında, babasıyla birlikte İstanbul’a gelmiştir. İlk olarak bir yıl Numûne-i Terakkî Mektebi’ne devam etmiş, ardından Galatasaray Sultânîsi’ne yatılı olarak girmiştir. Buradayken dil ve imla hocası Tevfik Fikret , edebiyat hocası Ahmet Hikmet Müftüoğlu olmuştur. Okul arkadaşları ise Hamdullah Suphi, İzzet Melih, Emin Bülent ve Abdülhak Şinasi Hisar’dır. İlk şiirlerini, bu okulda okurken yazmaya başlamıştır. Galatasaray Sultânîsi’nden 1907 yılında mezun olan Ahmet Haşim, okulun son yıllarında Fransız sembolist şiiri ile tanışmıştır. Bu mezuniyetinden sonra Reji İdaresi’ne memurluk yapmaya başlamış ve bir taraftan da Mekteb-i Hukuk’a devam etmiştir. İzmir Sultanisi Fransızca öğretmenliğine atanınca hukuk eğitimini yarım bırakarak İzmir’e gitmiştir. Bu görevinin ardından Nezâreti mütercimliği yapmıştır. 24 Şubat 1910 yılında Fecr-i Âtî topluluğunun beyannamesini imzalayan kişilerdendir. Ahmet Haşim, topluluğun adının "Sina-yı Emel" olmasını istemiştir fakat Yakup Kadri'nin "Fecr-i Âtî" teklifi kabul edilmiştir. 1. Dünya Savaşı başlayınca ihtiyat zabiti olarak görevlendirilmiştir ve bu sayede Anadolu’nun çeşitli yerlerini görme fırsatı yakalamıştır. Savaşın bitmesinin ardından İaşe Nezareti'nde bir yıl süreyle iaşe memuru olarak çalışmıştır. Bu görevinin son zamanlarında Sanayi-i Nefise Mektebi'nde mitoloji dersi vermek üzere görevlendirilmiştir. 1920 yılında Duyun-ı Umumiye'ye yaptığı başvuru kabul edilmiştir ve İdare Merkezi Müsevvitliğine atanmıştır. Mülkiye Mektebi’ndeki Fransızca öğretmenliği görevini ömrünün sonuna kadar devam ettirmiştir.

Ahmet Hamdi Tanpınar, Ahmet Haşim’i şu sözlerle anlatmıştır: “Haşim bir devdir ve ebediyetle güreşir.” ,“Biz ilk defa olarak Ahmet Haşim ile Avrupalı mȃnasında ve beşerȋ nispette büyük şairi tanıdık; şiirin arkasında bütün bir estetik ve nizam ȃleminin mevcudiyetindeki zarureti öğrendik. Sanatla hayatın arasındaki münasebetin derecesini tayin eden, şiiri bin bir temayüllü hayatın önünde anlaşılmaz bir dil ve acib bir şarlatan vakarıyla vaazlar veren bir hatip gülünçlüğünden kurtarıp, onun ruhumuzla baş başa kaldığımız pek az anların lezzeti yapan da odur…” , “Kendi iradesi, kendi zihnȋ cehtiyle yapmış olduğu bir dünyayı, kendi nizamıyla terennüm etti.” ,“ Onda hiçbir şey, başka bir şeyi nakşetmez, her şey, her şeyi tamamlar.” der.

1924 yılında Düyûn-ı Umûmiyye’den aldığı ikramiye ile Fransa’ya gitmiştir. 1924 yılının yazını Paris’te geçirmiştir. 1928 yılında ise tedavi için ikinci kez Paris’e gitmiştir. Burada tedaviden beklenen sonucu alamayınca Almanya’ya Frankfurt’a gitmiştir. Fakat buradan da beklediği sonucu alamadan geri dönmüştür. 4 Haziran 1933 yılında Kadıköy’deki evinde vefat etmiştir.

Ahmet Haşim Eserleri Nelerdir?

Ahmet Haşim’in altı ader eserleri aşağıda listelenmiştir.

Gurabahane-i Laklakan

Bize Göre

Frankfurt Seyahatnamesi

Piyale

Göl Saatleri

Bütün Şiirleri

Ahmet Haşim'in İlk Eseri Nedir?

Ahmet Haşim’in kitap halinde yayımlanan il eseri “Göl Saatleri” isimli şiir kitabıdır. Daha önce gazete çıkan şiirlerini bir araya getirmiştir.

Ahmet Haşim'in Kaç Tane Eseri Vardır?

Ahmet Haşim’in bilinen eserlerinin sayısı 5’tir.

Ahmet Haşim Şiirleri

Ahmet Haşim’in şiirleri aşağıda listelenmiştir.

Mukaddime
Sonbahar
Yarı Yol
Orman
Ölmek
Merdiven
Bir Günün Sonunda Arzu
Havuz
Pırıltı
Şafakta
Başım
Karanfil
Bülbül
Karanlık
Bir Yaz Gecesi Hatırası
Kari’el
Ruhum
Çıktığın Geceler
O
Sensin
Hazan
Hasta İken
Çöller
Nehir Üzerinde
Hȃtime
Gece
Zühre’ye
Öğle
Öğleden Sonra
Akşam
Gece
Gece Yarısı
Seher
Siyah Kuşlar
Mehtapta Leylekler
Karanlıkta Beyaz Kuşlar
Kuğular
Kuğuların Avdeti
Yarasalar
Tulȗ-ı Kamer
Batan Ayın Kenarından Satırlar
Yollar
Zulmet
O belde
Yaz
Sonbahar
Kış
Gelmeden Evvel
Geldim
Deniz
O Eski Hücreye Benzer Ki
Şeb-i Nisan
Evim
Aks-i Sada
Son Saat
Kendime
Rüsd
Şimdi
Rüzgâr
Hayal-i Aşkım
Gece
Allahu Ekber!
Gurȗ
Senin İçin
Yed-i Meseviyyet
Perî-i Bahar
Neseviyyet
Giryei Niyaz
Mai Gözler
Ey Neseviyyet!.. Şi’r Nedir?
Raks Ederken
Kadın Nedir, Çiçek Nedir?
Sevgilime
Terane 1, 2, 3
Gözlerinin İlhamı
Gülerken
Sürȗd-ı Emel
Her Güzellik İçin
Peri-i Hürriyet
Hilal-i Semen
Bayrak
Güneşe
Akşamlarım
Kış
Bahar
Tahattur
Ağaç Süvari

MERDİVEN

Ağır ağır çıkacaksın bu merdivenlerden

Eteklerinde güneş rengi bir yığın yaprak

Ve bir zaman bakacaksın semaya ağlayarak

Sular sarardı yüzün perde perde solmakta

Kızıl havaları seyret ki akşam olmakta

Eğilmiş arza kanar muttasıl kanar güller

Durur alev gibi dallarda kanlı bülbüller

Sular mı yandı neden tunca benziyor mermer

Bu bir lisân-ı hafidir ki ruha dolmakta

Kızıl havaları seyret ki akşam olmakta

YOLLAR

Bir lamba hüzniyle

Kısıldı altın ufuklarda akşamın güneşi;

Söndü göllerde aks-i girye-veşi

Gecenin âvdet-i sükûniyle…

Yollar

Ki gider kimsesiz, tehî, ebedi,

Yollar

Hep birer hatt-ı pür sûkt oldu

Akşamın sine-i gubârında.

Onlar

Hangi bir belde-i hayâle gider,

Böyle sessiz ve kimsesiz şimdi?

Meftûr

Ve muhteriz yine bir nefha-i hayâl esiyor;

Bu nefha dalları bî-tâb u bî-mecâl uyutur.

Sonra eyler giyâhı nâlende,

Sonra âgûş-ı ufk içinde ölür.

Ey kalb!

Seni öldürmesin bir sâye-i şeb,

İşte bir dest-i sâhir ü mahfî

Sana nûr-ı nücûmu indirdi.

Kuruldu işte, mesâfât içinde, lâl-i mesâ

Bütün meâbid-i hiss ü meâbid-i hülyâ

Bütün meâbid-i meçhule-i ümîd-i beşer…

Gurûb içinde bir eşkâl-i bîhudud-ı zeheb

Zücâc-ı san’at ü fikretle yükselirler hep;

Büyük denizlere benzer eteklerinde sükût,

Sükût-ı nâ-mütenâhi, sükût-ı na-mahdût,

Sükût-ı afv u emel.

Bir el

Derîçelerde bir altın ziyâ yakıp indi.

Aktı âb-ı sükûta yıldızlar

Bütün sular zehebî lerzelerle işlendi.

Tâ öteden,

Şimdi zer gözleriyle tâ öteden,

Gam-ı ervâhı vecde da’vet eder

Bütün meâbid-i meçhule-i ümîd-i beşer.

Bütün meâbid-i vecdin soluk ilaheleri

Birer birer iniyor gözlerinde rüyalar;

Dudaklarında ziyâdâr ve muhteriz titrer

Akşamın buse-i huzû-eseri.

Soluk ve gölgeli simalarında reng-i mesâ

Nakşeder bir teheyyüc-i rüyâ:

Biri yorgun semâ-yı lâle bakar,

Biri bir gölge meşy ü gâşyile

Miyâh-ı râkide-i samt ü hâb içinde akar;

Biri bir erganûn-ı eb’âdı

Dinliyor gölgelerde ser-be-zemin,

Biri altın gözüyle, güyâ ki,

Sana ey kalb-i mübhem ü bâkî

“Gel! ” diyor.

Lakin

İniyor

İşte leylin zalâm-ı bîdâdı…

Yollar

Ah ey kimsesiz giden yollar,

Yolların ey sükût-ı hüzn-eseri,

Bugünün inmeden şeb-i kederi,

Meâbid-i emel ü histe sönmeden bu ziyâ,

Ölmeden onların ilaheleri,

Ah gitmez mi, kimsesiz, sessiz

Yollar,

Ah gitmez mi hatt-ı sâkitiniz,

Şimdi zer gözleriyle, tâ öteden

Tâ öteden

Gam-ı ervâhı vecde da’vet eden

Uzak meâbid-i pür-nûr-ı vecd ü rüyâya

Ki câ-be-câ kapıyor bâb-ı vâ’dini sâye.

O BELDE

Denizlerden

Esen bu ince havâ saçlarınla eğlensin.

Bilsen

Melâl-i hasret ü gurbetle ufk-i şâma bakan

Bu gözlerinle, bu hüznünle sen ne dilbersin!

Ne sen,

Ne ben,

Ne de hüsnünde toplanan bu mesâ,

Ne de âlâm-i fikre bir mersâ

Olan bu mâi deniz,

Melâli anlamayan nesle âşinâ değiliz.

Sana yalnız bir ince tâze kadın

Bana yalnızca eski bir budala

Diyen bugünkü beşer,

Bu sefîl iştihâ, bu kirli nazar,

Bulamaz sende, bende bir ma'nâ,

Ne bu akşamda bir gam-i nermîn

Ne de durgun denizde bir muğber

Lerze-î istitâr ü istiğnâ.

Sen ve ben

Ve deniz

Ve bu akşamki lerzesiz, sessiz

Topluyor bû-yi rûhunu gûyâ,

Uzak

Ve mâi gölgeli bir beldeden cüdâ kalarak

Bu nefy ü hicre müebbed bu yerde mahkûmuz...

O belde?

Durur menâtık-ı dûşîze-yi tahayyülde;

Mâi bir akşam

Eder üstünde dâimâ ârâm;

Eteklerinde deniz

Döker ervâha bir sükûn-ı menâm.

Kadınlar orda güzel, ince, sâf, leylîdir,

Hepsinin gözlerinde hüznün var

Hepsi hemşiredir veyâhud yâr;

Dilde tenvîm-i ıstırâbı bilir

Dudaklarındaki giryende bûseler, yâhud,

O gözlerindeki nîlî sükût-ı istifhâm

Onların ruhu, şâm-ı muğberden

Mütekâsif menekşelerdir ki

Mütemâdî sükûn u samtı arar;

Şu'le-î bî-ziyâ-yı hüzn-i kamer

Mültecî sanki sâde ellerine

O kadar nâ-tüvân ki, âh, onlar,

Onların hüzn-i lâl ü müştereki,

Sonra dalgın mesâ, o hasta deniz

Hepsi benzer o yerde birbirine...

O belde

Hangi bir kıt'a-yı muhayyelde?

Hangi bir nehr-i dûr ile mahdûd?

Bir yalan yer midir veya mevcûd

Fakat bulunmayacak bir melâz-i hulyâ mı?

Bilmem, yalnız

Bildiğim, sen ve ben ve mâi deniz

Ve bu akşam ki eyliyor tehzîz

Bende evtâr-ı hüzn ü ilhâmı.

Uzak

Ve mâi gölgeli bir beldeden cüdâ kalarak

Bu nefy ü hicre, müebbed bu yerde mahkûmuz.

BİR GÜNÜN SONUNDA ARZU

Yorgun gözümün halkalarında

Güller gibi fecr oldu nümâyân,

Güller gibi... Sonsuz, iri güller

Güller ki kamıştan daha nâlân;

Gün doğdu yazık arkalarında!

Altın kulelerden yine kuşlar

Tekrârını ömrün eder i'lân.

Kuşlar mıdır onlar ki her akşam

Âlemlerimizden sefer eyler?

Akşam, yine akşam, yine akşam

Bir sırma kemerdir suya baksam;

Üstümde semâ kavs-i mutalsam!

Akşam, yine akşam, yine akşam

Göllerde bu dem bir kamış olsam!

MUKADDİME

Zannetme ki güldür, ne de lâle

Âteş doludur, tutma yanarsın

Karşında şu gülgûn piyâle...

İçmişti Fuzuli bu alevden,

Düşmüştü bu iksir ile Mecnûn

Şi'rin sana anlattığı hâle...

Yanmakta bu sagârdan içenler,

Doldurmuş onunçün şeb-i aşkı

Baştanbaşa efgân ile nâle...

Âteş doludur, tutma yanarsın

Karşında şu gülgûn piyâle...

Ahmet Haşim Kaç Tane Şiir Yazmıştır?

Ahmet Haşim’in bilinen şiirlerinin toplam sayısı 95’tir.

Ahmet Haşim En İyi Şiiri Hangisidir?

Ahmet Haşim’in en çok bilinen şiiri “Merdiven” isimli şiiridir.

Ahmet Haşim İlk Şiiri Hangisidir?

Ahmet Haşim’in bilinen ilk manzumesi "Leyâl-i Aşkım"dır. 1901'de Ahmet Haşim 14 yaşındayken "Mecmua-i Edebiyye"de yayımlanmıştır

Ahmet Haşim Şiirlerinin Özellikleri Nelerdir?

Ahmet Haşim, Fecr-i Ati edebiyat topluluğunun üyesidir. Empresyonizm ve sembolizm akımlarından etkilenmiştir. Fransız sembolizmini, Şeyh Galip’in şiirlerindeki imgelere dayanarak yorumlamıştır. Şiiri müziğe yaklaştırmış, ahenge büyük önem vermiş, şiirin anlaşılmak için değil duyulmak için olduğunu savunmuştur. Şiirlerini aruz vezniyle yazmıştır. Kapalı şiirler yazan Ahmet Haşim, şiirde açıklık ve fikri gereksiz bulmaktadır. Ahmet Haşim, şiirlerinde kadın, yalnızlık, ölüm, aşk ve hüzün gibi konular işlemiştir. Serbest müstezata ilgi duymuştur. Şiirlerinde sıfatları bolca kullanmıştır.

Ahmet Haşim’in şiirleri dört aşamada değerlendirilmektedir. İlk dönem şiirleri olarak 1901-1908 yılları arasında yazdığı şiirler kabul edilmektedir. Bu şiirleri kitaplarına almamıştır. Bu dönem şiirlerine "Hayal-i Aşkım" örnek verilebilmektedir. Bu dönemde yazmış olduğu şiirlerde Cenap Şahabettin ve Tevfik Fikret etkileri görülmektedir. İlk şiirleri olmasına rağmen estetik bir kaygı ile yazılmış şiirlerdir. Yine bu dönemde kalema aldığı “Peri-i Hürriyet" ve "Bayrak" şiirleri toplumsal konulara yer verdiği ilk iki şiirdir ve bu şiirlerden sonra da hiçbir zaman toplumsal konulu şiirler kaleme almamıştır. Ahmet Haşim’in şiirinde, ikinci döneminin başlangıcı 1909 yılı olarak kabul edilmektedir. Bu dönemin başlangıcı olarak kabul edilen şiiri “Şi’r-i Kamer”’dir. “Şi’r-i Kamer” isimli şiirinde annesini anlatmıştır. Bu dönemde yazdığı şiirleri daha sonra “Piyale” kitabının bir bölümünün içerisine almıştır. Bu dönemde yazdığı şiirlerinde annesini, annesi ile birlikte gezdiği Bağdat gecelerini, annesinin hasta yüzü ve ay unsurlarını işlemiştir. Akşam, ay, ay ışığı, yıldızlar, Dicle, çöl, ufuk, hüzün ve gam şiirlerinde sıklıkla geçmiştir. Şi'r-i Kamer"ler Ahmet Haşim'in imaj dünyasını en iyi veren şiirler olarak kabul edilmektedir. Ahmet Haşim’in şiirlerinin üçüncü dönemini “Göl Saatleri” kitabındaki şiirler oluşturmaktadır. Dergȃh Kütüphanesi’nin yayımlanan ilk kitabı “Göl Saatleri”dir. Otuz dört şiirden oluşan bu kitap "Göl Saatleri", "Göl Kuşları", "Serbest Müstezad Nazımları" ve "Muhtelif Şiirler" başlıklarını taşıyan dört bölümden oluşmaktadır. "Mukaddime" başlıklı şiiri, empresyonist yanını göstermektedir. Ahmet Haşim'in dördüncü ve son dönemini Piyale ve bu kitabına girmeyen son şiirleri oluşturmaktadır. Kitapta 27 adet şiir bulunmaktadır. Bu kitaptaki şiirleri diğerlerine nispeten daha sade bir dile sahiptir. Şiirlerinde hakim renk kırmızı, hakim duygu da hüzündür.

Ahmet Hamdi Tanpınar, Ahmet Haşim’in şiirini şu sözlerle anlatmıştır: “Etrafına her gün yenileşen ve hiç yıpranmayan bir ilk insan hayretiyle bakmanın sırrını bilirdi. Kanunları kadar yeknesak olan tabiatı her defasında yeni bir renk ve ışık altında yakalaması bundandır. Onun şiirinde asil bir istihale her an eşyayı kesif uykusundan uyandırır ve ona zengin bir hüviyetin kamaşmalarını izafe eder. Niçin söylemeyelim, Ahmet Haşim bir primitifti. Fakat Gourmont’un mektebinden yetişmiş ve Mallarmé’nin kapalı dünyasındaki mücerret, saf güzelliklerin esrarlı lezzetini tatmış bir primitif…”

Ahmet Haşim Şiirleri Hangi Türdedir?

Ahmet Haşim’in şiirleri lirik türdedir.

Ahmet Haşim'in Şiir Anlayışı Nedir?

Ahmet Haşim, şiirlerinde sanat için sanat anlayışını benimsemiştir. Şiirin kişisel olduğunu savunmuş, toplumsal meselelere şiirinde yer vermemiştir. Çanakkale Savaşı’nda bizzat görev almasına rağmen bu anlayışından vazgeçmemiştir.

Ahmet Haşim Şiirlerinde Hangi Ölçüyü Kullanmıştır?

Ahmet Haşim şiirlerinde aruz vezni kullanmıştır.

Ahmet Haşim Şiirlerinde Hangi Kafiyeyi Kullanmıştır?

Ahmet Haşim, şiirlerinde aruz vezninin Mefâilün feilâtün mefâilün feilün, Feilâtün mefâilün feilün, Mef’ûlü mefâîlü mefâîlü feûlün, Mef’ûlü mefâîlü feûlün, Mef’ûlü fâilâtü mefâilü fâilün gibi farklı kalıplarını kullanmıştır.

Ahmet Haşim, şiirlerinde kulak için kafiyeyi kullanmıştır.

Ahmet Haşim'in Bilinen İlk Manzumesi Nerede Yayınlanmıştır?

Ahmet Haşim’in bilinen ilk manzumesi 1901'de "Mecmua-i Edebiyye" de yayınlanmıştır.

Ahmet Haşim Denemeleri

Ahmet Haşim’in denemeleri aşağıda listelenmiştir.

Bize Göre: Ahmet Haşim’in İkdam gazetesinde “Bize Göre” üst başlığıyla yazdığı denemeler ve tedavi için gittiği Paris izlenimlerini anlattığı yazıların derlenerek bir araya getirilmesiyle oluşturulmuştur. Günümüzde birçok yayınevinden yayınlanan eserin İnci Enginün - Zeynep Kerman tarafından hazırlanmış baskıları da bulunmaktadır.
Gurebahane-i Laklakan: Dergâh, Akşam ve Yeni Mecmua'da yayımlanan yazılarının derlenerek bir araya getirilmesiyle oluşturulmuştur. Günümüzde birçok yayınevinden yayınlanan eserin İnci Enginün- Zeynep Kerman tarafından hazırlanmış baskıları da bulunmaktadır.

Ahmet Haşim Gezi Yazıları

Ahmet Haşim’in gezi yazıları “Frankfurt Seyahatnamesi” ismiyle kitaplaştırılmıştır. Yazarın, tedavi amacıyla gittiği, ama iyileşmeden döndüğü Frankfurt'taki seyahatindeki gözlemlerini anlattığı yazılarından oluşan kitabıdır. Günümüzde birçok yayınevinden yayınlanan eserin İnci Enginün- Zeynep Kerman tarafından hazırlanmış baskıları da bulunmaktadır.

Ahmet Haşim’in Frankfurt Seyahatnamesi hakkında yazmış olduğu yazıda Ahmet Hamdi Tanpınar eseri şu sözlerle anlatmıştır: “Frankfurt Seyahatnamesi bir Ahmet Haşim ‘Gece’sinin esrarengiz dehlizi ile başlar. Kim bilmez ki akşam ve gece bu hayal tacidarının kendi vehim ve sırlarını, kendi rüya ve hakikatlerini gezdirmekten en çok hoşlandığı iki hȃs mȃlikanesidir. Hepimiz zaman zaman onun gecelerinin muhayyirülukuluyla ürperdik ve hȃlȃ akşamlarındaki baş döndürücü lezzetle sarhoşuz.”

Ahmet Haşim Hangi Edebiyat Akımından Etkilenmiştir?

Ahmet Haşim empresyonizm ve sembolizm akımlarından etkilenmiştir.

Empresyonizm, 19. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Türkçeye izlenimcilik olarak çevrilmiştir. Empresyonizm akımı, anlam kapalılığını tercih etmektedir. Dış dünyada görülen varlıkların gerçek yönleri yerine kişide bıraktığı izlenimlere önem vermişlerdir. Ahmet Haşim de Göl Saatleri’nin “Mukaddime”sinde: “Seyr eyledim eşkâl-i hayâtı/ Ben havz-ı hayâlin sularında,/ Bir aks-i mülevvendir onunçün/ Arzın bana ahcâr-ü nebâtı.” diyerek dünyadaki taşların ve bitkilerin birer yansıma olduğunu söylemektedir. Empresyonizm akımının etkisi görülmektedir. Empresyonizm akımının bazı temsilcileri aşağıda listelenmiştir.

Sembolizm 19. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkmış, 1885-1900 yılları arasında yaygınlaşmıştır. Sembolizm akımında “Evrenin, görüntülerin ötesinde bir anlamı olduğundan, evrende her şeyin duyarlı olduğunu bilen ozanın bu görüntüleri aşmak, gerçeğe ulaşmak istemesi” ilkesinden yola çıkılmaktadır. Sembolizm akımının bazı temsilcileri aşağıda listelenmiştir.

Ahmet Haşim Hangi Dönem Yazarıdır?

Ahmet Haşim, Fecr-i Ati dönemi yazarıdır. 1909’da kurulan edebi topluluk Servet-i Fünun topluluğuna benzemektedir. Edebiyatımızda ilk edebi bildiriyi yayımlayan topluluktur. Edebiyat onlar için önemli bir iştir ve halka anlatılmalıdır. Başlıca temaları tabiat ve aşktır. Tıpkı Servet-i Fünun topluluğu gibi Fecr-i Ati topluluğu da Servet-i Fünun dergisinde eserlerini ve görüşlerini yayınlamışlardır. Topluluk “Sanat, şahsi ve muhteremdir.” İlkesini benimsemiştir. Fecr-i Ati topluluğunun yazarları aşağıda listelenmiştir.

Ahmet Haşim
Celâl Sahir Erozan
Emin Bülent Serdaroğlu
Mehmet Fuad Köprülü
Faik Ali Ozansoy
Ahmet Samim
Tahsin Nahit
Refik Halit Karay
Yakup Kadri Karaosmanoğlu
Hamdullah Suphi Tanrıöver
Ali Süha Delibaş
İzzet Melih Devrim
Fazıl Ahmet Aykaç
Müfit Ratip
Şahabettin Süleyman

Ahmet Haşim Sanat Anlayışı Nedir?

Ahmet Haşim, sanat için sanat anlayışını benimsemiştir.

Ahmet Haşim Kimlerden Etkilenmiştir?

Ahmet Haşim’in etkilendiği kişiler aşağıda listelenmiştir.

Tevfik Fikret
Ahmet Hikmet Müftüoğlu
Hamdullah Suphi Tanrıöver
Abdülhak Şinasi Hisar
Emin Bülent Serdaroğlu
Muallim Naci
Abdülhak Hamid Tarhan
Cenap Şahabettin
Mallarmé

Ahmet Haşim'in Edebiyat İçin Önemi Nedir?

Ahmet Haşim, denemeler, makaleler yazmış bir şairdir. Ahmet Haşim, farklı türlerde eser vermiş olsa da şöhretini şiirlerine borçludur. Hem yaşadığı dönemde kendi çağdaşlarını, hem de kendisinden sonraki dönemde eser vermiş olan yazarları etkilemiştir.

Ahmet Haşim Nerelidir?

Ahmet Haşim, baba ve anne tarafından da Bağdatlıdır.

Ahmet Haşim'in Babası Kimdir?

Ahmet Haşim’in babası Fizan Mutasarrıfı Arif Hikmet Bey’dir. Bağdatlı Âlûsîzâdeler soyundan gelmektedir. Arabistan’ın çeşitli vilayetlerinde devlet görevlerinde bulunmuştur. Eşinin vefatının ardından çocuklarını alarak İstanbul’a dönmüştür.

Ahmet Haşim Çocukluğu Nasıldır?

Ahmet Haşim’in çocukluğu Bağdat’ta geçmiştir. Baba tarafından Bağdatlı Âlûsîzâdeler’e, anne tarafından Kâhyazâdeler’e mensup; müfessir, fakih ve din adamları yetiştirmiş bir ailenin içerisine doğmuştur. Biri kız, üç kardeşin en büyüğüdür. Ailesi eğitime önem veren, âlimler çıkarmış bir aile olmasına rağmen babasının görevleri nedeniyle düzensiz bir eğitim hayatı yaşamıştır. Bu düzensiz eğitimleri sırasında Arapça öğrenmiştir. Türkçesi’nin İstanbul’a gelene kadar biraz bozuk olduğu, İstanbul’da eğitim hayatı başladıktan sonra bu bozukluğun düzeldiği söylenmektedir. Ahmet Haşim, annesi Sara Hanım’a oldukça düşkün bir çocuktur. Babası ise katı bir adamdır. Ahmet Haşim on iki yaşında iken annesi Sara Hanım vefat etmiştir. Annesinin vefatı Ahmet Haşim’i derinden etkilemiştir ve bu etki sanatına yansımıştır. Annesinin vefatından sonra, on iki yaşında İstanbul’a gelmiştir. İstanbul’da eğitim gördüğü sıralarda da edebiyatla yakından ilgilenmeye ve eser vermeye başlamıştır.

Ahmet Haşim Eğitim Hayatı Nasıldır?

Ahmet Haşim, babasının Arabistan illerindeki görevleri neticesinde, on iki yaşında İstanbul’a gelene kadar düzensiz bir eğitim görmüştür ve buralarda Arapça öğrenmiştir. İstanbul’a geldiğinde ilk olarak 1896 yılında, bir yıllığına Numûne-i Terakkî Mektebi’nde eğitim görmüştür. Ardından 1897’de Galatasaray Sultânîsi’ne yatılı olarak girmiş ve buradan 1907 yılında mezun olmuştur. Mezuniyetinin ardından memurluğa başlamış ve bir yandan da Mekteb-i Hukuk’a devam etmiştir. İzmir Sultanisi Fransızca öğretmenliğine atanınca hukuk eğitimini yarım bırakarak İzmir’e gitmiştir.

Ahmet Haşim Nasıl Bir Yazardır?

Ahmet Haşim, şiirlerinde kapalı ve anlaşılması zor bir dil kullanan fakat düz yazılarında şiirlerine nazaran daha açık ve anlaşılması kolay bir dil kullanan; ferdi konuların şairidir. Şiirlerinde dış dünyayı karamsar ruh hali ile gözlemlemiş ve sonbahar, akşam kızıllığı, yalnızlık, aşk konularında şiirler yazmıştır.

Ahmet Haşim’in düz yazıları şiirleri ile aynı sanat anlayışının ve dünya görüşünün ürünüdür. Ahmet Hamdi Tanpınar, Ahmet Haşim’in nesrini şu sözlerle açıklamıştır: “Haşim’in nesri, onun rüyasıyla hayat arasında atılmış bir köprüdür. Bu köprüden o, bazan inandığı kıymetlerin propagandasını yapan bir güzellik havarisi, bazan da çirkinlik ve hamakat dünyasına akınlar yapan müthiş bir silahşör halinde sık sık geçerdi. Tıpkı konuşması gibi.” der.

Ahmet Haşim Evlendi Mi?

Ahmet Haşim, Kadıköy’deki evinde hayatının son günlerini yaşarken kendisine bakan Zarife Özgünlü ile evlenmiştir. 17 Mayıs 1933 yılında evlilik gerçekleşmiştir ve bu zamandan çok kısa bir süre sonra Ahmet Haşim hayata veda etmiştir.